Ojo Urbano III

Alas horas más oscuras de la noche

A las horas más oscuras de la noche, me gusta salir y sentir el aire fresco del rosío, sentir el frío que hiela mis huesos, ver la oscuridad donde no se ve nada y allí donde está el firmamento observar a las estrellas marcando un bello camino todo a lo largo... estar solo, solo con mis pensamientos, solo con las estrellas, mis únicas compañeras en mis noches de viaje, allá donde no parece haber nada se ven los reflejos de los planetas donde cada noche se que se para alguien como yo y también observa estaciado las estrellas, entonces sonrío sin sonreír, con una risa interior que despierta a mí niño interno, es una risa que solo yo y ese ser lejano podemos entender, aquél ser lejano que nunca veré pero que siempre está a mí lado y que ríe como un niño pequeño recordándome la belleza y la inocencia de un niño que mira a la noche como esperando a una estrella fugaz o a que cruce Papá Noél.

Y allí con el frío y la soledad, con un ligero miedo a todo lo que se mueve sin moverse, a todo lo que se siente y a todo lo que se ve pero que en realidad no se ve, ilumino mí rostro con la blanca luz de la luna que día a día se muestra más bella.

Aquí os dejo con una pequeña reflexión acerca de uno de mis pasatiempos favoritos cuando estoy de viaje en alguna tierra lejana a mí hogar o cuando recuerdo algo de mí país en sus horas nocturnas, cuando el sueño pesa tanto que empiezas a alucinar un poco y otro poco se muestran los verdaderos misterios de la noche...

Las cosas no pueden seguir así

Queridos camaradas, he de deciros que me siento francamente fuera de lugar, durante bastante tiempo estudié las distintas corrientes del rock, y eh llegado a una terrible conclusión, y es que desde finales del 94 con la repentina muerte de Kurt Cobain, no ha salido ningún nuevo movimiento de rock, este se ha comercializado para convertirse en un estilo musical aceptado socialmente e inclusive ridiculizado ante farzantes músicos pop que solo denigran lo que fue un verdadero género de controversia y de protesta social, no estoy hablando en contra de esos músicos dado que cada quién vive su vida y hace lo que le parece correcto y hay quienes opinan que está bien lo que hacen, y no hay porque objetar son gustos; ahora lo verdaderamente importante es el hecho que nuestra generación (en la que tristemente admito que me uno) no se ha vuelto a mover para nada que no sea fiestas, alcohol o sexo, (no digo que esté mal, cada quién vive su vida), pero lo que si creo que está mal es que no se cree nada nuevo, no se proteste más, que ya nadie le grite al gobierno, que a todos nos importe un bledo lo que le pasa al otro, por eso yo me he dado a la ardua tarea de la creación de este blog en la cuál trato de hacer algo, me he unido a un grupo alfabetizador del cuál formo orgullosa mente parte con el fin de tratar de ayudar a los demás, he buscado algún tipo de música que pueda crearse, y he descubierto una cosa, como les decía se han acabado los movimientos juveniles y no conforme con eso, los pocos que tratan de hacer algo sin darse cuenta repiten patrones de hace treinta años, tenemos que cambiar, buscar nuevas alternativas, nuevas combinaciones y un nuevo objetivo, de lo contrario seguiremos repitiendo patrones que nuestros padres empezaron en vez de crear algo innovador y diferente.

Yo sigo quemando me la cabeza en la búsqueda de algo nuevo, pero si alguno de vosotros tiene algo nuevo o también está en la búsqueda para poder crear algo póngase en contacto para discutir un poco... dado que nuestra generación fue llamada la generación "Next" os propongo buscar algún método para cambiar ese horrible apodo que nos marca como el estigma de Caín, todavía estamos a tiempo de cambiar las cosas, en los noventas se hablaba de los niños del futuro que iban a cambiar el mundo, esos niños somos los jóvenes del ahora, no los jóvenes de hace treinta años, a nosotros nos corresponde inventar una nueva manera de protesta, nuestros padres hicieron lo suyo, ahora nos toca a nosotros seguir el sueño...

Buena suerte a todos aquellos que estén decididos a buscar una nueva forma de protesta o movimiento, que la fuerza os acompañe y ojalá nos encontremos al final de camino para analizar nuestros logros.

Y a vos ¿Qué es lo que te mueve?

Mis queridos colegas, hoy quiero dejaros con una reflexión que a mí me a ayudado mucho, y que quizás a vosotros pueda serviros también, espero sea de vuestro agrado.

Mis estimados colegas, varias veces me vi sumergido en intensas tristezas que hundían mí corazón, varias veces fui excluido, y sobretodo, varias veces me he preguntado que hago en este lugar, he de deciros que varias veces me sentí motivado a dejar la vida solo por el hecho de saber que no quería vivir esa vida, también he de deciros que varias veces me encontré sumergido en una inmensa oscuridad; pero, por otro lado se dice que la hora más oscura es la que antecede al amanecer... bueno, entonces os digo esto, al haber buscado refugio en el quitarme la vida encontré que no era el camino, varias cosas me ataron a este mundo, al principio fue el cariño de mí familia colegas que no podía dejar atrás y hacer sufrir por mí, más tarde fue el darme cuenta que tenía mucho para dar todavía y que tenía que darlo antes de irme, más tarde se añadieron ideales y sueños que espero poder cumplír, todo eso me movió durante varios años y me mantuvo con vida, hoy en día sé que uno es lo que uno quiere ser, y si bien mí vida no será de las mejores tampoco es de las peores, sé que tengo un largo trecho para caminar y que tengo a mucha más gente para apoyar y que me apoye, y que s bien no siempre la vida parece pintar bien, o por el contrario, casi siempre parece oscura y gris, es porque nosotros tenemos que darle color y vida....

A vos que lees este post porque sos colega o camarada mío y querés ver más de lo que hago solo para interesarte en mí y apoyarme como tanto lo has hecho, a vos que estás de visita hojeando este post porque no tenés nada que hacer, a vos que te llama la atención este blog y querés contribuir a que siga creciendo y mejorando en lo posible, a vos que solo estás de paso y te detuviste a leer un poco, o a vos que viste un comentario y querés escribir algo... en sí a todos ustedes visitantes de este blog, os digo que este tipo de cosas me movieron y me ayudaron a salir adelanta cuando parecía no haber más luz en el camino, a todos ustedes que Dios os puso en mí camino para que me brindaran su bella amistad, a todos ustedes Gracias, gracias por iluminarme y animarme en mis horas de tristeza, gracias por aconsejarme y hacerme crecer, gracias por soportarme en mí tonterías y mí niñerías.

Lo único que puedo hacer por ustedes ahora si os encontráis de una manera parecida es apoyaros y ayudaros, pero el único que decide si salir o no son ustedes, así que, qué mejor que dejaros con esta pequeña pregunta:

Y a vos ¿Qué es lo que te mueve a vivir? ¿Qué te anima a ver cada día como una oportunidad de ayudar a los demás, una oportunidad de ser mejor, como un último día para disfrutar?

A vos ¿Qué es lo que te mueve?

Lapices

Aquí mis estimados colegas os dejo con un intento de fotografía donde quise experimentar un poco... espero os agrade.

Ojo Urbano II

Los Escritores del Frente

Queridos camaradas, aquí he encontrado un escrito en una revista Argentina que creo puede ser de gran interés para vosotros, he aquí que os pido que os citéis en la España de 1936 con un Franco facista dando un golpe de estado y con Hitler en Alemania. Este artículo salió publicado en la revista VEINTITRÉS N-559, Año 11 época II el 19-3-09,escrtio por: Diego Rojas, páginas 78 a 80. Espero lo disfrutéis. 
Ofrecieron sus obras, dsicursos y vidas al servicio de la República. Desde Hemingway hasta Octavio Paz, pasando por Miguél Hernandez, los intelectuales tomaron partido. A casi setenta años de la derrota, surge un panorama de cuestión... Nunca una guerra interna provocó tanta solidaridad internacional. Más aún, Nunca antes un conflicto convocó a tantos artístas, escritores e intelectuales a pronunciarse, a marcar posición, a intervenir, e incluso a dejar sus vidas en la batalla. La Guerra Civíl Española no sólo fué el escenario del enfrentamiento armado entre los defensores de la República y la reacción franquista, sino que se convirtió en el campo bélico en el que, de un lado se peleaba por la libertad y un proyecto político revolucionario y, en el otro, se esgrimían consignas como "Muera la inteligencia", una definición tajante de sus ideas. el núcleo central de la creación artística de la primera mitad del siglo XX estuvo presente defendiendo la perspectiva libertaria. El 17 de júlio de 1936, Franco decretó el golpe de Estado que pronto dividió al país entre regiones fieles al gobierno y seguidoras del general sublevado. En los lugares donde el franquismo lograba afianzarse, pronto todas las medidas progresistas se revertían y volvía a la centralidad la Iglésia Católica. Y comenzaba la persecución. Sin que hubiera pasado un mes de acuartelamiento, fue detenido en Granada el poéta Federico García Lorca, que trabajaba difundiendo la cultura popular a través de La Barraca, una compañia estatal de teatro. Tiempo antes de haberlo declarado: "En Granada se agita la peor burguesía de España." Fue detenido y, sin explicaciones, juicio ni clemencia, fue ejecutado y enterrado en una fosa común. Habáia empezado la represión a los intelectuales. El espíritu era uno: no se podía permanecer indiferente. Incluso no podían hacerlo quienes así lo hubieran querido. Nadie hubiera reputado a Miguél de Unamuno, rector de la universidad de Salamanca, un revolucionario. Al aceptar el cargo de concejal dijo de hacerlo "en defensa de la civilización cristiana". Pero la honestidad intelectuál pudo más que su desición de mantenerse al margen. En un acto en la universidad, al que aceptó ir Carmen Polo, esposa del golpísta Francisco Franco, el general Millán Astray defenestró a la República, enalteció a las tropas alzadas y culminó su discurso con la frase:"¡Viva la Muerte!". Unamuno se levantó, tomó la palabra y dijo: "Acabo de oir un grito necrófilo y sin sentido. (...) Venceréis, pero no convenceréis. Venceréis porque tenés sobrada fuerza bruta. Pero no convenceréis porque para persuadir necesitáis algo que os falta: razón y derecho en la lucha. Me parece inútil pediros que penséis en España. He dicho". Nadie ahí había osado hasta ese momento a endilgarles, en sus propias caras, semejantes declaraciones. Ese mismo día Unamuno fue destituido como concejal. Un día después Franco lo expulsó de la universidad. Dos meses después, moría en su casa de la que casí no salía. No fue reacción corporativa, sino una forma militar por el futuro. Los escritores no acudieron a España de manera masíva para defender a sus colegas de los ataques del franquismo. Se hicieron presentes en las líneas de fuego yá que en España se jugaba el porvenir del mundo. Mussolini gobernaba desde hacía una década en Itália y Hitler gobernaba Alemania desde 1933 (la defensa de la España libre era un deber respecto del ofício artístico, ya que en 1935 Hitler declaró "La misión del arte no es acercarse a la podredumbre ni describir al ser humano en estado de putrefacción". Luego sobrevendrían las muestras de "arte degenerado"y la destrucción masíva de de las obras expuestas). El gobierno del Frente Popular español significaba un destello de esperanza socialista frente al avance facísta en toda Europa t frente a la devastación que la crisis económica mundial provocaba en todos lados. En 1935 se celabró en París el Congreso de Escritores que, entre sus resoluciones, decidió conformar la Asociación Internacional de Escritores en Defensa de la Cultura, cuya mesa ejecutiva integraban, entre otros, Thomas Mann, Máximo Gorki, Bernard Shaw, Aldous Huxley y Sinclair Lewis. Un mes después de la primer reunión pleanria, estalló la rebelión franquista y rápidamente los escritores se pronunciaron a favor de la República. Decidieron llevar adelante su congreso en Valencia como signo de solidaridad concreta con los españoles. Ya durante el fragor de la guerra civíl, se inauguró el 4 de Julio de 1937 el Congreso con la presencia de los franceses Louis Aragon, André Malraux, y Tristan Tzara; los soviéticos Ilya Ehrenburg y Alexis Tolstoi; los alemanes Bertolt Brecht y Heinrich Mann; el inglés W.H. Auden; los estadounidenses Malcom Cowley y Langston Hughes; el mexicano Octavio Paz; que tenìa 23 años , los cubanos Alejo Carpentier y Nicolàs Guillèn; el peruano Cesar Vallejo; el argentino Raùl Gonzàlez Tuñon; los chilenos Vicente Huidobro y Pablo Neruda (que màs tarde ayudarìa a los exiliados españoles)y los locales Rafaèl Alberti, Marìa Teresa Leòn y Antonio Machado, entre muchos otros. El dìa de la inaguraciòn del encuentro la aviaciòn franquista bombardeò Valencia: la reuniòn no era inofensiva, caracterìstica que suelen poseer los convites de los intelectuales. (De cualquier modo, es necesario recordar que Andrè Guilde, presente en el Congreso fue expulsado ya que meses antes habìa publicado Regreso de la URSS, donde ponìa en duda su total adhesiòn al règimen soviètico.) El traslado del COngreso a Madrid y a Barcelona y su cierre en Parìs lo transformaron en un foro activo de denuncia, en una tribuna de resonancia internacional para expandir la causa republicana. No debe olvidarse que tan sòlo Mèxico y la Uniòn Soviètica se atrevìan a venderles armas a los demòcratas españoles. Ni siquiera el socialista francès Leòn Blum se atrevìa a romper el bloqueo. Luego del triunfo franquista, los exiliados pudieron ver en las carreteras toneladas de municiones que, dirigidas hacia España, permanecìan detenidas a la vera del camino. Muchos se preguntaban què habrìa pasado si los socialistas franceses hubieran actuado con valor.

Pero no sòlo con manifiestos los intelectuales durante el conflicto. Ernest Hemingway llegò al escenario bèlico como corresponsal de guerra y cumpliò su rol llegando a los lugares màs peligrosos des frente. Plasmò su experiencia española en la gran novela "Por quièn doblan las campanas". Un rol semejante desempeño Antonie de Saint Exupèry, el autor de "El principito" y aviador, quièn cumpliò como enviado de guerra de los diarios parisìnos. El mismo papel cumpliò el argentino Raùl Gonzàlez Tuñon quièn, al mismo tiempo, era condenado en Buenos Aires a la càrcel por la publicaciòn del poema "Las brigadas de choque". Las fotos màs impresionantes de la configuraciòn fueron tomadas por Robert Cappa quièn recorriò el frente junto a su compañera Gerda Taro, quièn muriò en un accidente mientras cumplìa su papel de capturadora ìntima de la realidad. El pintor mexicano David Alfaro Siqueiros se uniò a las milicias de las Brigadas Internacionales y enfrentò con su fusìl a las tropas sublevadas. El escritor inglès George Orwell se incorporò a las milìcias del troskista POUM. Hizo una detallada obra sobre su paso por la guerra civìl bajo el tìtulo de "Homenaje a Catalunya". Orwell combatiò en las mismas trincheras que el poeta surrealista Benjamin Pèret. Andrè Malraux organizò una escuadrilla de aviaciòn republicana comformada por franceses, voluntarios y profesionales que llegaron a alcanzar el nùmero de 130 combatientes, que cumpliò el rol fundamental en la guerra aèrea. El gobierno le otorgò el grado de teniente coronel. La "esperanza" es la obra en la que se volcò su intervenciòn en el conflicto.

Pero el artìsta perdura en su obra, y tal vez allì deban buscarse la intensidad con que marcò el conflicto a quienes lo presenciaron.

La obra emblemàtica del periodo es el " Guernica", de Pablo Picasso, que intenta mostrar la barbarie de los bombarderos nazis sobre las ciudades españolas. Lo logra con estremecimiento estètico. Cesar Vallejo asistiò al desastre que el facismo crenìa sobre una España que querìa dar a luz a una sociedad nueva. Fue un activo militante de la causa pero, sobre todo, la tradujo a su matiz estètico, a su honda poesìa:"...si las fèrulas suenan, si es de noche/si el cielo cabe en dos limbos celestes, /si tardo, / si no veis a nadie, si os asustan/ los làpices sin punta, si la madre/ España cae- digo, es un decir-/ salid, niños, del mundo; id a buscarla!...".

Miguèl Hernandez era un campesino que supo amar las palabras que aprendiò mientras leìa y pastoreaba en los humildes campos paternos. Asì llegò a escribir el impresionante poèma "Elegìa", una oda enorme a la amistad, al amor. Cuando estallò la guerra se enlistò en las milìcias. Luego de la derrota fue perseguido con crueldad por el franquismo. Condenado a muerte , su pena fue fue conmutada por otra de treinta años de prisiòn. El autor de: "Quiero escarbar la tierra con los dientes, / quiero apartar la tierra parte a parte / a dentelladas secas y calientes. / Quiero minar la tierra hasta encontrarte / y besarte la noble calavera / y desamordazarte y regresarte", murió en las mazmorras franquistas, que le habían reservado las peores condiciones. Sufría de bronquítis, tuberculósis y tífus. Tenía tan solo 31 años. El facismo le arrevató la vida. Pero como tantos, había sido un artísta que entregó sus días a una causa justa. Son, en conjunto, un emblema de orgullo de la humanidad.

Ojo Urbano I

¡El 2 de Octubre No se olvida!

Queridos camaradas lectores, he aquí que os dejo con una nota acerca de un hecho desgarrador que sucedió en mí segunda patria México, he aquí que os dejo con nada más que un simple resumen para que os deis una idea de lo que fue este dramático movimiento de la época de los sesentas.
Esto no es más que un humilde resumen de los hechos que quise compartir para vuestra reflexión...
Espero que movidos por él sepamos lo que fue una verdadera juventud en busca de igualdad y sin política, y que movidos por el ideal de la paz ustedes y también yo nos atrevamos a salir y denunciar las injusticias vividas en nuestra época, donde el enemigo ya no es el ejército, ni los gobiernos, donde nuestro peor enemigo es nuestra propia indiferencia...

Antecedentes:

El movimiento del 68 se dio gracias a varios antecedentes tanto mundiales como internos, algunos de los cuales marcarían la época por completo y le darían un gran giro a este mundo, el auge de los hippies, la era del amor y la paz, el rose power, la minifalda, la guerra de Vietnam que fue juzgada por la juventud de ese entonces como sin sentido alguno, los juegos olímpicos en México, las mejoras en las noticias y la transmisión, el asesinato de Martin Luther King, el defensor de los derechos humanos de la gente de color, la psicodelia y los Beatles, los preparativos del APOLO XIII el cuál sería el primero en llegar a la luna, el combate de la iglesia contra el psicoanálisis y la teoría de la liberación, entre otras tantas cosas que marcaron el pensamiento de la juventud de ese entonces.

Movimiento del 68:

El movimiento se inicia a raíz de una gresca en un partido de americano entre los alumnos de la vocacional 2 del IPN y la preparatoria Isaac Ochoterena que está incorporada a la UNAM, dicha gresca termina gracias a las acciones de los granaderos los cuales toman presos a varios cabecillas y líderes al meterse en las instalaciones de la vocacional.
Entre el 26 y el 29 de julio de ese mismo año hubo un paro de labores en varias escuelas y el ejército entró en varias escuelas entre ellas la Prepa 1 donde se destruyó su antigua puerta del siglo XVIII de un disparo de bazuca para poder entrar; con esto el rector de la UNAM Javier Barros decidió denunciar los hechos y puso la bandera a media asta y dio un emotivo discurso a favor de la autonomía de la universidad y donde exigía la libertad de los presos políticos, y encabezó la marcha por la avenida de los Insurgentes.
El 26 de agosto se hace una marcha rumbo al zócalo capitalino y es la primera vez que es insultado públicamente el presidente Gustavo Díaz Ordaz, al finalizar la marcha los jóvenes deciden quedarse bajo el mandato de uno de los líderes para esperar una respuesta del presidente el cuál al amanecer del 28 abre las puertas y dispersa a la gente con tanques comandados por el ejército.
El 13 de Septiembre tiene lugar la llamada “Marcha del silencio” en la cuál los manifestantes marchaban con las bocas tapadas por pañuelos.
El 18 de Septiembre el ejército invade la Ciudad Universitaria de la UNAM, y el 24 el Casco de Santo Tomás sede de la IPN; el ejército se mantiene ahí hasta el 1 de Octubre para cuando se retira.
La tarde del 2 de Octubre miles de gentes se convocaron a un mitin en la Plaza de las Tres Culturas, el ejército vigilo que no hubiera disturbios mientras miembros del Batallón Olimpia se colaban entre los civiles vestidos con un pañuelo o guante blanco en la mano izquierda rumbo al edificio Chihuahua en el cuál se habían ubicado varios de los líderes del movimiento juvenil, hacia las seis de la tarde un helicóptero sobre voló el área arrojando bengalas, señal que le sirvió a los franco tiradores del batallón Olimpia para empezar a disparar hacia la multitud y hacer creer que eran los jóvenes los que agredían al ejército, el cuál ante el desconcierto empezaron la balacera en contra de los estudiantes que se manifestaban, muchos lograron escapar hacia los edificios, pero eso no detuvo a los militares los cuales sin órdenes de nadie se metieron dentro de los edificios y acabaron con cuanto sospechoso encontraron.
Poco se sabe de la cantidad de muertos y heridos que hubo como resultado de la balacera, el periódico de la época marca 20 muertos ese día, pero un par de años después Elena Poniatowska escribe su libro “La noche del Tlatelolco” donde incluye la entrevista de una de las madres que fue a buscar el cadáver de su hijo y que en su búsqueda asegura haber contado más de 65 cadáveres en un mismo lugar, según el informe histórico se cuentan curiosamente 68 muertos, 67 estudiantes y un soldado, pero eso es omitiendo los más de 500 muertos que en verdad hubo y de la verdadera masacre que había acontecido, esta revelación fue hecha por José Castañeda escritor del Reforma al cuál tituló “Los 68 del 68”.
El 12 de Octubre de ese año Díaz Ordaz inaugura los juegos Olímpicos a los cuales bautizó como “La olimpiada de la paz” pero al momento de la inauguración fue lanzado por un grupo de manifestantes un papalote negro con forma de paloma como símbolo de repudio por la matanza del 2 de Octubre.
El Movimiento fue de gran inspiración tanto para libros como para películas tal es el caso de:
“La noche del Tlatelolco” de Elena Poniatowska,
“Muertes de Aurora” de Gerardo de la Torre,
“Los días y los años” de Luís González Alba,
“68” de Paco Ignacio Taibo II,
“El grito del silencio” de David Casado Aguilera,
“Regina: el 2 de Octubre no se olvida” de Antonio Velazco Piña, entre otros; y películas como:
“Rojo Amanecer” de Jorge Fons, y el documental de Richard Dindo “Ni olvido, ni perdón”

Artes Marciales ¿Para que sirven en verdad?

Otra vez aparezco en la línea para escribiros unas líneas más, en este post he querido enfocarme en un tema de gran controversia actual, las artes marciales, desde los años 70´s que fue cuando empezó el estallido de los secretos de oriente lejano y bajos los cuales sigue habiendo cierto sincretismos, entre ellos llegó la gran oleada de amantes de las artes marciales, pero ¿qué hay detrás de saltos mortales, patadas voladoras, golpes mortales, y veinte míl tipos de armas distintos? ¿estamos frente a un sin número de disciplinas militares que pueden enseñar filosofía y armonía interior para uno mismo, o solo es un camino para volverse una máquina de guerra?.
Estas mis estimados colegas han sido grandes cuestiones que continuamente se han hecho todos los que nos iniciamos en estas disciplinas, y he de deciros que con el sincretismo que existe por parte de las famílias tradicionalistas de Japón, China, Corea y Filipinas (que son los principales focos de estas prácticas) aunado a la charlatanería de aquellos que han roto con la filosofía para ser famosos o ganar dinero; ha hecho que sea difícil encontrar de verdad lo que busca un arte marcial, por experiencia he de deciros que las artes marciales no buscan el formar máquinas de guerra capaces de demoler gente solo con una mano, no, las artes marciales si bien empezaron como eso, artes de guerra con el pasar del tiempo evolucionaron y se empezaron a usar como medios de superación humana que es una de las grandes bases de lo que buscan las artes marciales actuales, conjuntar el alzar el nivel del cuerpo para lograr cosas inimaginables, la mente para tener un mejor manejo de ella y tener un razonamiento frío sin que el miedo o la tensión de una situación nos a panique sino que sepamos manejarla de una manera serena, y aparte de eso elevar el espíritu para ser una persona más pacífica y humilde entre otras de las tantas virtudes que posee todo buen maestro de artes marciales.
Mucha gente entra en ellas y busca poder salir a la calle e imitar a Bruce Lee, al hombre araña, o a cualquiera de los super heroes que actualmente salen en cines y dicen poder hacer artes marciales, pero he de deciros camaradas que lo que veis tan emocionados en el cine, todos esos movimientos, supuestos saltos y golpes en su gran mayoría es una mentira creada con efectos de cordones y pantallas azules, si bien una persona puede llegar a tener ciertas facultades especiales, los verdaderos artistas marciales no buscamos eso, y me incluyó porque yo también practico artes marciales y sé que el tras fondo de ellas va más allá de los conocimientos que uno pueda tener, el arte marcial te enseña a defenderte y a optimizar tu cuerpo para un mejor rendimiento, te puede ayudar en caso de que se tenga que defender a alguien o que necesites ayuda en alguna situación, pero por nada te ayudará a escapar de asaltantes como en las películas, ni te enseñará a esquivar balas, ni mucho menos os enseñará a pelear como Neo en Matrix, las artes marciales buscan el desarrollo personal de mente cuerpo y espíritu, buscan hacer personas pacíficas que sepan darse a respetar sin pelear, que vean siempre por el otro y lo que como se le puede afectar para evitar hacer el menor daño posible a la otra persona, lamento desilucionaros mis camaradas si buscabais la fuente que os dijera como ser mejores peleadores, pero igual os invito a que entréis a clases serias de arte marcial, la que se os antoje, y quizás cambiéis de opinión acerca de vuestra violencia y podáis mejorar.